Traité d athéologie : Physique de la métaphysique
EUR 6,18
Une passion du religieux... - Si vous cherchez un livre sur l athéisme, passez votre chemin. Le titre fait erreur sur la marchandise. Ce pamphlet philosophique n est qu une longue éloge par la négation. Il n est pas question ici d athéisme mais d anti-religion. En effet, Onfray est aliéné par son opposition. La ferveur psychanalitique, le dogmatisme de l interprétation, l auteur voue un véritable passion au christianisme. Onfray aime les monothéismes, car il trouve l extase ultime dans le fait de s y opposer, lorsqu il caresse sa bible dans le sens contraire du poil. Et il ose se réclamer de Nietzsche? Dans la préface d Humain Trop Humain, Nietzsche de demandait s il existe, quelque part, un esprit libre. Une chose est certaine, c est qu on ne le trouve pas dans ce pamphlet antireligieux.
Pas fini - J ai trouvé ardu de rentrer dans le livre.J ai trouvé le plan peu logique : en effet, si l on a correctement détruit l ensemble des monothéismes, pourquoi ensuite ressentir le besoin de s acharner sur le christianisme ? La question est censée être réglée.Le livre est trop passionné, et par conséquent moins percutant.Enfin, si j ai trouvé intéressantes les idées exposées, je trouve que le livre n est pas fini, ne fait que détruire et ne propose pas d autre modèle de société à la place.A titre d exemple, lorsqu il énonce que tout le système des sanctions (des prisons en particulier) est fondé sur la notion de libre arbitre, M. Onfray ne propose pas d autre système.
Une violence verbale justifiée - Très bon livre qui dénonce l aspect barbare, primitif, insidieux, prétentieux et cruel de l idéologie religieuse. La religion est issue d une évolution positive de la puissance de la conscience humaine. L invention des dieux est un fantasme de puissance, un critère de discrimination, une motivation pour intimider, soumettre, détruire les différences culturelles. La superstition marquée par la peur de forces naturelles a laissé la place à la croyance divine marquée par la peur de forces surnaturelles. Le résultat en est des siècles de haines et de massacres abominables empreints de la barbarie la plus odieuse. Devant ce constat, la haine de la soumission intellectuelle et la violence des mots sont non seulement excusables, mais salutaires, car Onfray n égalera jamais, par son défoulement verbal, la haine et la cruauté historiques des croyants envers les incroyants. Ce livre n a pas vocation de prouver l inexistence de Dieu et de Jésus, comme certains l ont cru, mais d adresser aux hommes rationnels un message de sensibilisation sur le côté nuisible de la religion et un espoir de dépasser cette ère de croyances irrationnelles qui ne dure que trop. Les athées en sortent donc renforcés et rassurés, mais les croyants en sortent irrités et humiliés.Un livre qui peut être dédié à toutes les personnes qui ont été torturées et massacrées au nom de la bêtise humaine.
Un argumentaire puissant, des sources irréfutables, du plaisir tout simplement - Mr Onfray nous a rédigé un petit traité intraitable, mais bien réaliste sur les 3 religions monothéistes. Parfois violent et peut etre choquant pour certaines personnes mais tellement vrai que ce livre est à déconseiller (ou plutot à conseiller) à toute personne souhaitant garder les oeillaires de sa religion ou pour toutes les personnes se disant athée mais se laissant bercer par la douce mélodie de notre civilisation judeo-chrétienne sans l ombre d un sursaut contestataire.Pour conclure, cette ouvrage est tout simplement un pur gourmandise à mettre bien evidemment entre toutes les mains.PS : La bibliographie est très riche et très bien commentée par l auteur.
Onfray l exégète. - onfray constate avant tout combien partout les hommes fabulent pour éviter de regarder le réel en face et préfèrent les fictions apaisantes des enfants aux certitudes cruelles des adultes.Dieu fabriqué par les mortels à leur image hypostasiée n existe que pour rendre possible la vie quotidienne malgré le trajet de tout un chacun vers le néant.L athée refuse ces mensonges et comprend la religion comme invention des hommes pour s assurer le pouvoir sur leurs semblables.Onfray se fait pour cela historien catégorique(p.116,172)puis exégète démystificateur(P.126,139,147...)et dénonce radicalement toutes variations sur l amour du prochain: bûchers,inquisitions, attentats(p.74,194,246)...La négation de Dieu n est pas une fin mais un moyen pour viser une éthique franchement laïque et autonome:les vertus ne découlent pas d une révélation mais procèdent d une mise au point utilitariste et pragmatique en regard du bonheur du plus grand nombre possible.Pas de récompense, ni de punition post-mortem, pas de paradis, pas de péché originel, pas de Jésus.C est en exégète cynique que le philosophe nous dévoile la névrose de Paul de Tarse et le coup d Etat magistral de Constantin.Trop de pages écrites sur trop d années par trop de gens inconnus,trop de reprises et de repentirs, trop de sources et de copistes...d où l intérêt de les lire vraiment, plume à la main pour en affirmer l origine humaine, trop humaine.Ainsi toute interprétation fragmentaire ou idéologique est permise: le meilleur (l interdit de tuer comme absolu universel) et le pire comme l invite à ne reconnaître que les siens sur laquelle s appuient de trop nombreux hommes de pouvoir,chefs de guerre et autres génocidaires d hier et aujourd hui..